震惊，这才是真正的藏地僧人！（文末彩蛋太精彩！）

看中华最新资讯 2015-12-21 06:02:44

　　藏地的僧人们无论何时，你看到他们，都是在会心的微笑，那种笑容是那么的纯朴，仿佛就是生活在极乐世界中的人们，他们无忧无虑，不会为生活而烦恼，不会有各种人事的纠葛，更没有复杂的人际关系，因为他们四大皆空。

　　因为他们都只听从他们老师的教导，寺院都有唯一的管家在管理，他们不需要为任何事情烦心，他们唯一的事情就是好好修行，早日解脱，早日成佛，普度众生。

　　喇嘛的修行是清苦而原始的。

　　在藏地寺院的附近可以看到有很多的白色小房子围绕的建造在寺院的旁边，那是他们的寮房，每个僧人出家后，寺院是不会管僧人的吃住的，这些白色小房子就是他们自己家人或是村民们供养建造的，有些僧人福报好，房子就大，有些福报小，只能住小房子，甚至于有些没有钱的，只能几个人和盖一个房子。

　　藏地的僧人也没有统一的膳食，他们都是吃自己做的饭菜，哪怕是活佛都没有例外的，他们一天通常只能吃两餐，早餐和午餐，有些严格一些的僧人只能吃一顿午餐。

　　由于海拔的关系，当地气温全年都是非常的寒冷，而那里的僧人，都好像只有2-3件衣服，他们都是穿裙子的，也不允许穿内衣，常年都是这样，当地常年的气温都在零下15度，冬季最低气温是在零下三十度以下。

　　他们的袈裟基本上都是帆布类的做的粗粗的麻衣，虽然当地山羊很多，但是就算有羊毛做的袈裟，也是价格非常的昂贵，当地的僧人是绝对穿不起的，就算穿得起，由于当地生产能力有限，羊毛没有经过脱脂，有浓浓的羊膻味，穿在身上那股味道不是一般人能受得了。所以基本上他们没有特别保暖的衣服穿。

　　藏地的寺院僧人是没有工资的，他们平时也没有收入，只有通过别人的布施供养才能有一点点的钱，所以那些僧人几乎都没有什么可以替换的衣服，他们说，四大皆空了，还有什么脏不脏，换不换的呢？

　　常年基本上都在零下三十度左右，早上他们几乎都是3点钟不到就起来念经，早上必须洗脸漱口，但是寒冷的天气，他们是没有热水用的，脸盆里的水早上都是厚厚的冰，他们把冰橇开，把冰下寒冷刺骨的水用来搓脸漱口。

　　他们每天的生活就是念经拜佛，从早上3点起床到晚上10点出家人是绝对不允许躺下睡觉的，如果谁违反规定将会受到管家僧人非常严厉的惩罚，所以他们都会在自己老师的教导下认真刻苦的进行佛法的教化。

　　清晨，寺庙的鼓声准时敲响，大殿门前的桑炉里已飘起阵阵桑烟。一群年轻喇嘛们经过简单洗漱，伴着鼓声前往经堂上早课。与此同时早餐也会在此时完成，喇嘛们一边念经一边饮用酥油茶。

　　早课上喇嘛们要大声地背诵经文，从经文背诵的流利程度，可以看出一个喇嘛的修习是否精进，刻苦。而年轻喇嘛们最常见的一天就这样拉开序幕，静谧的寺隔离了尘世的喧嚣。

　　寺院的很多一丁点大的小僧人，都是自愿要来出家的，并非是因为家里养不活或者别的原因，都是自己要寻求解脱之路，希望出家。

　　然而宗教并不能阻断这些年轻喇嘛们单纯的快乐，现代化通讯工具的产生和普及，极大丰富了年轻喇嘛们的生活，寺庙内几乎一半以上的少年喇嘛拥有自己的手机，用手机听歌甚至用手机拍照。很多年轻的家境稍好的僧人还会有电脑，这是他父母在他出家后为他购买的，目的是希望他不要远离现代科技，平日里年轻喇嘛们比较热衷打电脑小游戏，听藏语流行歌曲。

　　有些人认为，出家人不能用手机、电脑等这些高科技产品。然而，学佛并不意味着排斥一切佛学以外的东西，任何一种文化的传承，都不能孤立于这个发展的社会而单独进行。21世纪，如果你不会用这些东西，会给生活带来很多的不便，会无法融入这个社会，而被社会所抛弃。

　　晚饭后8点，是年轻喇嘛们的晚课时间。寺庙主殿二层的经室灯光昏暗，条件简陋。喇嘛们此刻随意地坐在一起，集体背诵经文。一位年长的师父负责监督大家。年长的喇嘛甚至可以将整本经文完全背诵出来时，感觉这也许是宗教中荒诞不经的虚构，但当那位喇嘛开始滔滔不绝地背诵，你就会被这个在他们看来不足为奇的事实所震撼。

　　藏地僧人的刻苦努力使人惊叹，他们无论行住坐卧口中都在念诵着经文，他们都不是为自己在念经，都是为了十方一切众生，希望他们早日解脱，早成佛道。所以在藏区，无论在山坡上，在路边，在庙宇顶上，在藏民家的屋顶上到处都能看到“嘛尼石”和经幡，上面刻着六字大明咒和一些吉祥经文，他们希望这些静文随风吹动，吹遍尽虚空遍法界，让所有有缘的众生都能接触到佛法，种下解脱的种子。