方寸间尽显从容?|?棋

看中华最新资讯 2016-01-02 18:08:25

　　引言：人生有七雅：琴、棋、书、画、诗、酒、花。古人谓之“善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然。 ”七雅者，可陶冶情操，怡人心性，与养生三境界中最高境界——“养心”不谋而合。

　　自古以来，善弈者多长寿。东汉史学家班固指出，下棋能使人“修身养性”、“乐以忘忧”，是高寿者的长生之术。宋代棋圣刘仲甫，明代棋坛之宗过百龄，都活到八十多岁，在那个年代是高寿的。现代的“百岁棋王”谢侠逊，在期颐之年，童颜鹤发、步履矫健，挥毫自如，吟诗贴切，棋路清晰。他回答人们养生之道时说：“养兼明聪能增寿，对弈敲吟更健身。”

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　　弈道

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　　弈棋有五得：“得好友、得人和、得教训、得心悟、得天寿。弈道，长寿之道也。”养生之道讲究清静无为、返璞归真、形神兼养，是通过调养心态达到益寿延年的目的。而弈棋棋正是可以调养心态的绝佳途径。

　　静中有动的弈棋，气象万千。元代大儒虞集曾眼里的围棋：“有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有春秋生杀之权，有山河表里之势，世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。”

　　弈者专注，摒除杂念，吐纳均匀，最终练得超越胜负的豁达心态从而达到养生的效果。围棋的养生之道在于过程，在于每一个决策时刻的斟酌和取舍时的心理状态，此时生命的力量即会涌现出来。

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　　棋即修行

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　　弈棋大师吴清源生前曾说：“人生一世就是修行一世，无论是输是赢。”也正是由于他具备了极高的个人修为，才能在围棋艺术领域内先人一步地发现了“调和论”，倡导顾全大局平衡的哲学思想。这一倾注他毕生心血的“调和论”，成为他提出的“21世纪围棋理论”的奠基石。吴清源的自传起名为《中的精神》。他解释说，围棋的理想是“中和”，又可理解为“调和”。“中”这个字，中间的一竖将口字分成左右两部分，这左右两部分分别代表着阴和阳，有了取得阴阳平衡的那一竖，才构成“中”字。要想到达“中”的境地，绝不是容易的事情，需要长期的内心修养。